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苗族嫁女,跟舅家唱歌该怎样唱?

来源:湖南省怀化市司法局 吴展团      阅读次数:次      发布时间:2019/12/13 17:50:42

从古至今,在神州大地,无论东西南北,每一时代、地域和民族,在不同的地理、气候、语言、文化、宗教的影响下,都会产生一些人类自娱、文化流传或生活实质的宣泄。人们以不同的形色传递着自己的历史、文明及热爱,而歌谣就是其中重要的一环,社会学或大众俗称民歌(谣)。

许多民族都曾在历史上创作了带有自己民族风格的歌曲,它和人民群众的社会生活有着最直接最紧密的联系,是经过广泛的群众性的即兴编作、口头传唱而逐渐形成和发展起来的。

苗族,历史悠久、文化厚重,是一个能歌善舞的民族。在众多苗族分支中,靖州锹里地区苗乡侗寨千百年来传唱的苗族歌鼟,就是民歌中最独特的一朵奇葩,被称为“天籁之音”,已列入国家第一批非物质文化遗产进行保护。

与东北部平原民歌、西北部高原民歌等基础好、流传广不同,苗族歌鼟最大的特点是地域性极强,是正宗的“养在深闺人未识”,只有这个区域内的苗侗同胞才会唱,也只有他们才听得懂,所谓一方水土养一方人。

这里的人特别喜欢唱歌,仅腔调就多达十余种,如果按内容来划分,更是数不胜数。

俗话说,到哪个山头唱哪个山歌。所以,苗族歌鼟的演唱,绝不是只有形式没有内容,也绝不能随便乱唱,而要根据各个场景的不同灵活应变。比如,嫁女结婚有婚礼歌,生孩子有三朝歌,起屋乔迁有贺喜歌,等等。

而且,就是在同一个场合唱歌,也不能唱一样的歌词,根据对象的不同,歌词也有较大变化。

“天上只有雷公大,地下只有舅公大”“天上有天公,海里海龙王,地上母舅公”,各地都有“娘亲舅大”的习俗。在苗族,无论红白喜事,舅家人必须前去捧场庆贺,他们是最受欢迎、最为尊贵的客人。

自然在整个酒席上,娘舅家这一桌最热情、最热闹,都是寨子里道高望重、能说会唱的人来作陪,所唱的歌词也与其他客人的不尽相同。

那么,在各类喜事好事中,舅家来人了,主人家该跟他们唱怎样的歌才应景和合适呢?这里,仅以嫁女为例。

前些天,一初中校友发信息给我,说是她哥哥将嫁女,她准备陪侄女舅舅家的亲戚唱歌,要我帮忙编几首歌,以便事先记下来,到时候用得着。

虽说我喜欢歌鼟,但实际上参加这样的机会并不多,从来还没有以歌师的身份同舅家人交流过歌鼟。

不过,也不好推辞,基于对苗族歌鼟的了解和理解,我还是回忆过去、展开想象,编成了在苗乡侗寨嫁女,作为主人去跟舅家人唱歌时所唱的基本歌词,共十首。

当然,许多苗族歌鼟约定俗成,有不少互通、共融,在许多场合都可以唱,比如扯酒敬酒歌,在所有的酒席中是可以通用的。

由于水平有限,我编辑的这十首嫁女歌也许词不达意,并不到位。希望内行多多指点,也希望能对热衷传播苗族歌鼟的初学者有所帮助。现公开刊发出来,当成一个纪念——

苗族歌鼟嫁女歌十首

龙凤抬头天宝日,

双凤朝阳泰安时。

花好月圆世界好,

歌也开声酒开坛。

春夏秋冬四季明,

丰收时日排到来。

傍到年间好世界,

园内桂花叶林林。

脉换山头龙换海,

鲤鱼换了清水塘。

花红月圆时日好,

挂礼四方舅爷娘。

郎门修好鸳鸯路,

龙凤呈祥泰安时。

观音老母来坐位,

不办沉香莫见肠。

炭火熊熊灯光明,

八方贵客落郎门。

靠到王母来护驾,

报不尽的父母情。

还讲吃茶又吃饭,

坐头之处莫安闲。

蜜蜂有意来摘花,

女儿长大要嫁人。

如今燕子翅膀硬,

翅大毛长奔广南。

园内百花齐开放,

桂花香了贵人来。

劝娘吃,

劝娘吃杯酒高粱,

劝娘吃杯高粱酒,

不知愿尝不愿尝。

要是愿尝郎欢喜,

要不愿尝郎忧愁。

扯酒吃是扯酒尝,

跟娘扯杯酒高粱。

跟娘扯杯高粱酒,

望我爷娘多耐烦。

望我爷娘不嫌弃,

酒莫好吃情义长。

吃饭傍到禾根脚,

打渔傍到龙凤塘。

大树底下好躲雨,

靠到舅爷好歇凉。

山又高来路又远,

惊动爷娘一路行。

洞房花烛吹动了,

有力莫能也是难。

隔坡隔界千里路,

过江过河来得忙。

只怪儿男莫志气,

花钱费米娘才来。

茶也莫有茶的样,

酒也莫有酒的行。

粗茶淡饭来待客,

报我爷娘多耐烦。